世上有了狼就得有羊,有了老鷹就得有小雞,這是自然的法則……世上有了DC,就有給DC送錢的賭客,千百年來,這個DC的法則從來就沒有改變過,不管是什麼樣的強人,一旦進了DC,從來沒有改變過其DC中“羊”的地位。
如果能給羊一隻槍,這狼可就慘了,給雞一把箭,老鷹估計就不能在天上飛了,但這都是只有在童話裡才能實現的;現實生活中,羊不會使槍,雞也不會放箭,因為它們是畜牲。那麼,在DC和賭客這種“吃”與“被吃”的關係中,難道就不能給賭客一隻“槍”來改變“被吃”的宿命嗎?答案是肯定的,因為人是高級動物,會製造工具使用工具。其實,幾百年之前,當概率論出現並逐步完善以後,製造賭客的武器的條件就成熟了,我們需要的是給賭客一支真正有力的“武器”,但遺憾的是,賭客的武器卻從來就沒有真正出現過。
賭,人人都會,但真要問起什麼是Dubo,可能還沒幾個人能說出個所以然來,因此,多數賭客在DC裡都輸得不明不白。股,人人都能炒,但到目前為止,我們只知道不知所云的股評不是股市,滿天飛的小道消息不是股市……也許當我們知道了所有的什麼不是股市的時候,就知道什麼是股市了,在這一天到來之前,就有股民會賠得稀裡糊塗。由於事物的複雜多樣、信息的不完全不對稱等因素,簡單的理性思維有時無法完全把握所遇到的問題,甚至形成的是完全錯誤的認識,因此,人們對自己所從事的對象不了解或不完全了解就並非偶然現象。
這個世界不僅有文盲,還有科盲、法盲,這些“盲”大家都很熟悉,最近又出了“奶粉盲”、“黃花菜盲”、“金華火腿盲”……等等數不勝數的“盲”;有一種“盲”我們既陌生又熟悉,這就是不知賭不懂賭卻偏要賭的“賭盲”,我們一般感覺不到賭盲的危害,只有在一種特殊的環境下——DC,賭盲的巨大危害才會可怕地釋放出來,馬向東、張宗海為什麼會在澳門輸掉幾千萬甚至上億的人民幣?不是因為他們ZZ覺悟不夠高,而是因為他們是賭盲。
Dubo遊戲本身是沒有意義毫無趣味的,但我們往往覺得Dubo很刺激、很有趣,具有難以抗拒的吸引力,其實,人們對Dubo的感覺是一種對金錢的感覺,Dubo不外輸輸贏贏,輸輸贏贏就意味著金錢的來來往往,因為和金錢緊密地聯繫在了一起,Dubo有了和金錢一樣的魔力。同時圍繞著金錢還會產生很多問題,自然,Dubo也就成了問題。
Dubo受到世俗的詛咒卻又大行其道,科學接受社會的膜拜卻又和大眾保持距離。世俗認為Dubo是小道,是邪道,人類從來不正眼看Dubo,Dubo一直處於一種說不清道不明的狀態,人類被Dubo困擾著,不斷地在“禁”還是“不禁”之間徘徊,忙個不亦樂乎,禁賭無異於是強行要用籬笆把狼和羊隔開,但一旦籬笆腐爛掉,甚至只要出現一點漏洞,還是改變不了狼吃羊的命運;把Dubo合法化雖然也會帶來某些經濟上的利益,但由於病態Dubo症造成的社會問題也著實令人頭疼。
Dubo的輸贏是個數學問題,由於這個問題長期以來解決不好,Dubo演變成了社會問題。雖然“Dubo問題”是社會科學研究的範疇,但的確不能通過研究其本身來解決,相反,如果把Dubo本身這個數學問題搞清楚了,Dubo就再也不成為問題。
千年暗室,一燈即破,現代科技之光足以照亮Dubo暗室的每一個角落,人類在Dubo問題上是有出路的。Dubo不過是簡單的輸輸贏贏,但為什麼莊家和DC能“久賭必贏”,賭客卻只有“久賭必輸”呢?把這個問題闡述清楚了,Dubo問題就將迎刃而解。
Dubo不是技術。技術可以交流也能提高,Dubo如果是技術,DC裡的荷官應該是技術最好的,但荷官沒有幾個出來賭的;有人賭了幾十年,也在DC練了幾十年,卻還是一樣地輸錢,也是因為Dubo沒有“技術”可練。
Dubo不是碰運氣。無疑,DC老闆不是憑運氣賺(贏)錢,那麼,又有什麼理由可以認為憑運氣能夠贏DC,普通賭客相信運氣,DC相信數學,而數學揭示的風險可以打敗最有運氣的賭徒。
Dubo也不是道德。就和有人希望在股市、匯市和期市賺錢一樣,Dubo本來也是一種對金錢的追求,但Dubo總是莊家贏DC贏,引起了很多社會問題,Dubo成了不道德的,禁賭也成了從古到今一個永恆的話題。由於屢禁不止,還有了合法化的正規DC。
魔術,看起來神秘,說穿了一文不值,Dubo也很神秘,同樣可以說穿。Dubo,表面上看起來是毫無規律的輸輸贏贏,普通賭客看到的是運氣,從而迷失在輸輸贏贏裡,而概率論揭示的是這後面隱藏著的收益率。收益率還有其他說法,如數學期望、優勢等等。
不太嚴格地簡而言之,賭戲的規則一定,收益率則定,輸贏即定,和Dubo過程以及過程中的輸輸贏贏毫無關係,因此,賭戲的收益率分析斬斷了輸輸贏贏和金錢的聯繫。魔術,當你知道了謎底之後,你還有興趣再看第二遍嗎?魔術,在表演開始的時候先詳細地告訴你其中全部的秘密,然後不斷地循環表演,並要求你為每一次演出
概率論其實是關於預測的理論,其中的大數法則規定了科學的預測方法應該遵循的原則。因此,Dubo就是賭概率,與概率無關的猜測是無效的;Dubo就是賭收益率,根本和運氣無關;Dubo就是賭知識,科學健康的Dubo觀才是Dubo的本錢;知識是財富,知賭懂賭是人生永不貶值的一筆財富。
Dubo不是運氣是知識,可以說清而且能夠說清,因此有了讀者面前的這本書,正本清源,讓Dubo回歸其知識的本來面目,就請從本書開始。
本書中有少量的公式和演算,雖然它們都非常簡單,但的確增加了閱讀的難度,不過想到有了這些公式,就可以把Dubo完全講穿講透,把DC絲毫畢現地呈現在讀者面前,筆者還是毫不猶豫地保留了這些公式,這也正是本書的特色之一,因此,讀者如果在這些公式上稍微多停留一點時間,將是極為有益的。
再序:以理性文化挑戰愚昧原始文化
面對Dubo和Dubo問題,有人束手無策毫無辦法,視其為洪水猛獸是賭禍,要躲著它迴避它,因此,本書很容易被另類賭盲先生當成是宣揚Dubo的“Dubo教材”或“必勝,同時,本書不能也無法干涉人們在Dubo上的自由,這是只有法律才有的權利,請讀者尊重當地有關Dubo的法律!
本書是堅決反對Dubo的。有人會說了,既然是反對,怎麼在你的書裡找不出一句反對的標語或口號來?原因在於,貼標語喊口號這樣的事情非常簡單容易,如果有效的話,筆者願意貼一千條喊一萬遍,更願意發動更多的人來做這件有益的事,但古往今來,數不清的正義人士實踐了無數次,卻沒有什麼效果,我們沒必要再去作這數不清中的又一個,而且反對充滿了感情色彩和主觀意志,正因為如此,世界上就有不少地方容許DC合法存在,更主要的,不僅僅只有貼標語喊口號才是反對。
從感情上來說,有很多人厭惡Dubo、反對Dubo,但DC卻不能讓人厭惡自己,它得讓人喜歡,要想方設法吸引人,因此,DC裡沒有種族歧視、性別歧視,對它的客人一視同仁,在既有的規則下,輸就是輸,贏就是贏,感覺它充滿溫馨和公正、因而是一個很有吸引力的地方,感情上的反對既蒼白又無力、當然無效了;而法律法規禁止Dubo其實是一種強制接受的觀點,想通過Dubo贏錢也是一種觀點,如果不能否定它證明它是行不通的,當然就有人想通過Dubo來致富了。
世俗認為Dubo是一種罪惡,不知道Dubo產生的根本原因,看不清楚對博雙方力量差距在何處,對Dubo問題往往採取了揚湯止沸的辦法,比如要用健康的娛樂方式來引導賭客,要嚴懲莊家,要讓Dubo合法化等等,就這樣毫無新意地折騰來折騰去卻毫無效果。那麼有沒有一種釜底抽薪一勞永逸的辦法呢?
有一種與人無關的、必然的、規律性的東西是Dubo中的主宰。有了它,開DC的賭王們只須雇來普通人做荷官,就能幾億幾十億地贏(賺)錢,戰績比電影裡的賭神還輝煌;當然,如果請來三頭六臂的人物或賭神來和賭客對賭,大家看看熱鬧倒是不錯,只是誰也不敢上場了,賭神又和誰來玩呢?DC的魅力就在於和賭客對博的荷官個個都是普通人;同時這也讓人誤以為大家都差不多,而忽視了正是這些普通人為DC老闆創造了賭神般的輝煌這個事實,還杜撰出賭神這個現代神話來,有人甚至陶醉其中,期望著賭神的風采在自己身上再現。其實只要這個數學主宰在你這一邊,你也可以當賭神,如果不在你這邊,對手就是賭神,任何人為的努力都無法改變。本書要研究的正是這個數學主宰,而且是從根本上把它分析清楚研究透徹,完全真實清楚地展現出Dubo和DC的面貌。
“數學是最容易辨別是非的”,有十分明確的是非判斷,沒有模稜兩可,在DC,撲克被賦予了確定的數值意義,輪盤、牌九、和骰子本身就充滿了數字,賭規中令人眼花繚亂的賠率、金錢的來來往往等等就更是數字了,這無一不是在昭示Dubo——是一種數學,我們怎麼能視而不見呢?數學當然也能夠辨別DC裡的是非了,對DC(Dubo)作數學分析表明,在DC的溫馨公正下面隱藏著的是深不見底的數字黑洞,任何有限的資金都不可能把它填滿,本書就是要在通往DC(Dubo)的道路上樹立一塊警示牌,揭露其溫馨公正面紗下隱藏著的數學真相。顯然,我們不能因為拒絕Dubo就同時也要拒絕知道Dubo的真相,Dubo是有害的,但知道Dubo的真相卻是有益的,能有助於我們更好地拒絕Dubo。
數學沒有謊言,本書用數學的語言描述了一個DC裡的客觀事實,以嚴密的理論和大量的實例來揭露賭盲們數學上的無知,依據概率論的大數法則分析得到了Dubo的真相。本書要告訴人們為什麼“坐莊的占盡了便宜”,並用數字把這個便宜表示了出來;為什麼會“久賭必輸”,並闡明了這其實是一種樸素的大數法則思想,如果莊家和賭客都相信大數法則,這Dubo大廈將立即土崩瓦解,遺憾的是,現實不是這樣,莊家和DC靠大數法則賺錢,而賭客則不自覺、無師自通地依賴小數法則,就好比DC用的是精確打擊的巡航導彈作武器,而賭客用的卻是最原始的綁了塊石頭的棍子作武器,其結果可想而知。因此,實事求是尊重事實,也是我們面對Dubo和Dubo問題的正確態度。
SARS是禍,只要沾上就得倒霉;洪水是禍,所到之處大家全都遭殃;龍捲風是禍,卷過的地方沒有誰得到了好處……但Dubo卻不是禍,因為有人從中受益,Dubo是一種愚昧現象,這不僅體現在賭盲的愚昧無知上,也體現在對Dubo現象認識的愚昧無知上,通常,在災禍面前人類是被動的,只有消極地接受,但在愚昧面前人類卻是主動的,能夠積極地面對並消除它。研究表明,心理學小數法則是賭盲的錯誤認識論根源,讓他們只看到了的Dubo中的輸輸贏贏,以為從輸輸贏贏中就能找出其中的規律,並不適當地放大了其中的贏,猶如盲人摸象;現代科學通過對Dubo等隨機現象的研究總結出了大數法則,是整個概率論的基礎,懂得大數法則原理的人是很難產生Dubo動機的;因為賭規實際上早已事先規定好了Dubo中的莊家成為最後的贏家,基於大數法則的收益率分析就能揭示這個真正的贏家,只是這種分析有時極為複雜,而科學作為一種先進的理性文化,有必要把分析得到的結果告知處於迷途中的賭盲,從而最終戰勝Dubo這種愚昧原始文化。本書就是這種嘗試的一點成果。
Dubo是數學,只要知道了其中的原理,就算是生活在賭搏和DC的包圍之中,也可以坦然面對、泰然處之、不為所動,而所有與Dubo有關的愚昧都源於對賭搏中的數學的無知。如果賭搏是猛獸,數學就是獵槍;如果賭搏是瘟疫,數學就是免疫的疫苗;如果賭搏是海,數學就是可以自由航行的航空母艦;如果Dubo是醜惡現象,數學就是暴露它們的光明;如果Dubo是惡俗陋習,數學就是掃蕩的秋風;如果賭搏是禍,數學就是免災的保險;如果Dubo是社會不能承受之重,數學就能舉重若輕;如果賭搏是問題,數學就能給出答案。
如果Dubo可以反對的話,只有從數學上進行反對才是有效的,本書就是要對Dubo從數學上進行反對。依據大數法則得到的正收益率原則是莊家的剋星,只要大家都遵循它,DC紛紛關門Dubo之風消失當指日可待,當然這只是筆者的一廂情願。儘管從目前的情形來看,這種可能性還非常小,但並非不可能,當正收益率原則成為一種常識,人人都鄙視賭盲的時候,這種可能性就變得非常大了。